瑟琳席安玛IP属地:安徽·六安 发布于13分钟前
160里(li)的通(tong)惠河,把南方(fang)经济中心与北方政(zheng)治中心联结在一起,出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳(🏤)舻蔽水”的(🏎)(de)繁荣(rong)景象。 这些旧貌换新颜,发生(sheng)在宋元之际的几百年间,不同王朝、不同王国、不同民族,在(🈲)幽燕之地上演的争战大戏、文化大(da)戏,像(xiang)一台气势恢宏的(de)戏曲(👶)。 金中都,是先秦时期(📚)燕蓟之城发展演变的终曲;元大都,奏响了元明(🌻)清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞(🎊)榭歌台,无觅千古英雄,风流总被,雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土(tu)和木结构建成,而非石制建筑,且建造能力(li)、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来(lai),许多宫阙毁(hui)损于战乱或消失在重建中,有的遗迹灭失在(🔡)风销(🚊)雨蚀里,不(⬛)少残砖断瓦掩埋于(yu)城市堆层之(🚶)下,遗留下(xia)来的多是风化的土城,但(🦑)元大都(💥)的风骨犹在,中轴线(⛄)的脉络尚存,历久而不泯。 一公里(🙀)走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样,元朝也认为“天子必居中,以受四方朝觐”,甚至认为“驻跸之所(🗂)非燕不可”,这与后来的明朝(⬜)(chao)也认同北京乃“天(tian)下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。