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160里的(😜)通惠河，把(📴)(ba)南方经济中心与北方政治中(zhong)心联结在一(😑)起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌(mao)换新颜，发(🈚)生在宋(🥐)元之(🙊)际的几百年间，不同王朝、不同王国、(🈺)不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大(🏂)戏，像一台气势恢(hui)宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了(😻)元明清(qing)三朝赓(geng)续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风(🧑)(feng)流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城(🥉)门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材质量、(⏱)施工水平、(😻)防腐技术肯(ken)定不(🛷)如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中(🏗)，有的遗迹灭失在(zai)风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是(📁)风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年(nian)“天(tian)子择中立(🏙)国(guo)”。 与金人对待(⚪)儒家文化的态度(du)一样(yang)，元朝也(ye)认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认(ren)为“驻跸(🚭)(bi)之所非燕不可(ke)”，这与后来(😢)的(de)明朝也认同北京乃“天下之中(zhong)”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

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